برونکس کی راکھ سے ہپ ہاپ کیسے اُٹھا

برونکس کی راکھ سے ہپ ہاپ کیسے اُٹھا

ساؤتھ برونکس 1977 کی ورلڈ سیریز کے گیم 2 کے دوران بدنام ہوگئی ، جب نیوز کاسٹر ہوورڈ کوسل نے قریب قریب چھوڑ دیا ہوا اسکول دیکھا جس میں آگ کا ٹرک نظر نہیں آتا تھا ، اس نے اپنے افسانوی جملے کو کہا ، وہیں ، خواتین اور حضرات ، برونکس ہے جل رہا ہے

برونکس 70 کی دہائی میں جل رہا تھا ، جاگیرداروں کی جانب سے کام کرنے والے آتش گیروں کی طرف سے لگائی گئی آگ کے ایک وسیع سلسلے میں ، جو جانتے تھے کہ وہ کرایہ سے زیادہ انشورنس فراڈ سے زیادہ رقم اکٹھا کرسکتے ہیں۔ 1970 سے 1980 کے دوران ، جنوبی برونکس میں مردم شماری کے سات فیصد حص ofوں میں سے 97 فیصد سے زیادہ آگ اور دستبرداری سے دو چار ہوچکے تھے ، اور اس نے اس وقت کے شاہی محلے کو ملبے کے ڈھیر بنادیا تھا جو جنگ کے علاقے کی طرح تھا۔ پھر بھی ، اس سب کے ذریعے ، برونکس کے عوام نے استقامت برقرار رکھا۔

اس دور پر خود کی اخلاقیات کے تحت حکمرانی کی گئی ، کیوں کہ سومی نظرانداز (سسٹمک نسل پرستی جس نے سیاہ اور لاطینی علاقوں میں بنیادی خدمات کی تردید کی تھی) کی حکومت کے تحت ، یہ سمجھا گیا کہ اگر آپ نے ایسا نہیں کیا تو کوئی نہیں کرے گا۔ ہپ ہاپ آگ ، غربت اور مایوسی سے پیدا ہوا تھا ، کیونکہ جوانی کی ایک نئی نسل نے بالکل نئے فن کا ایجاد کیا ہے خالص آسانی کے سوا کچھ نہیں۔

جنوبی برونکس کا آبائی رکی فلورز 1980 میں ایک ہائی اسکول سینئر کی حیثیت سے اپنے دوستوں اور اس کے پڑوس کی تصویروں کی تصویر بنوانا شروع کیا۔ اس کی تصاویر نے ساؤتھ برونکس کی طرح اس جگہ کو اپنی لپیٹ میں لیا ، یہ ایک ایسی جگہ ہے جو ملبے کے درمیان خوبصورتی سے بھری ہوئی ہے۔ اس نے جنوبی برونکس کے سب سے مشہور فوٹوگرافروں میں سے ایک میل روزینتھل کے ساتھ تعلیم حاصل کرنا شروع کی اور اسے احساس ہوا کہ اس کی ذمہ داری ہے کہ وہ اپنی برادری کو داخلی دستاویز کی حیثیت سے دستاویز کرے۔

جب باہر کے لوگ ، مرکزی دھارے میں آنے والے میڈیا یا ہالی ووڈ کے لئے کام کر رہے ہوں گے تو ، نیو یارک شہر میں برونکس کی بدترین باورو کی حیثیت سے ایک تصویر بنائیں گے ، فلورز نے اس کمیونٹی کی تصویر کشی کی کیونکہ وہ جانتا تھا کہ وہ ایک گرم ، تخلیقی ، متحرک ، لچکدار ، اور مضبوط فلورز نے جنوبی براونکس میں بڑھتی ہوئی حالت میں دازڈ کو اندرونی نظر دی۔

ہپ ہاپ آج ایک تجارتی مظہر ہے جس کی جدوجہد کسی قوم کے ذریعہ فراموش کردہ معاشرے میں زندگی کی طلب اور زندگی گذارنے کی حقیقی جدوجہد سے پیدا ہوتی ہے۔ ابتدائی ہپ ہاپ جو چیز دستیاب تھی اسے لے رہی تھی اور اسے ایسی چیز میں تبدیل کر رہی تھی جس سے ہم سے بات ہوئی۔ رکی فلورز

ہپ ہاپ کے منظر کے بارے میں ہمیں بتائیں جیسا کہ آپ کے سامنے آرہا تھا۔

رکی فلورز: اس کا وجود اس وقت نہیں تھا لیکن یہ تخلیق کیا جارہا تھا۔ ہمارا منظر موٹاون ، آر اینڈ بی ، راک ، ڈسکو اور سالسا سے بہت زیادہ متاثر تھا۔ ان رقص سالوں پر توسیع شدہ ایل پی جیسے کہ کرافٹ ورک کی ٹرانس یورپ ایکسپریس ، ایمانوئل منو دیبانگو کی روح مکاوسا ، اور ڈونا سمر نے مزید کچھ اثرات مرتب کیے جنہیں ابتدائی ڈی جے نے رقص کے لئے دوبارہ ملایا۔ ہر ایک DJ بننا چاہتا تھا لیکن ہر ایک کے پاس یہ سامان نہیں تھا۔ اسی جگہ پر بوم باکس آگیا: ایک سستا حل ، جس کی مدد سے آپ اپنے پسندیدہ جام کو ریڈیو سے دور کرسکیں گے اور جب چاہیں ان کو بجائیں گے۔

ہپ ہاپ تھا آج جیسا بن گیا تھا تجارتی چیز کی طرح یک سنگی

رکی فلورز: نہیں ہپ ہاپ آج ایک تجارتی مظہر ہے جس کی جدوجہد قوم کے ذریعہ فراموش کردہ معاشرے میں زندگی کی تلاش اور زندگی گذارنے کی حقیقی جدوجہد سے پیدا ہوتی ہے۔ ابتدائی ہپ ہاپ جو چیز دستیاب تھی اسے لے رہی تھی اور اسے ایسی چیز میں تبدیل کر رہی تھی جس نے ہم سے بات کی تھی۔ یہ ایک جنگلی اور بے ساختہ چیز تھی جو مکھی پر تیار کی گئی تھی۔

فورٹ اپاچی پولیس حدود لانگ ووڈ میں تھا۔ جب آپ ہالی ووڈ فلم میں سوچتے ہیں تو آپ نے کیا سوچا؟ فورٹ اپاچی ، برونکس باہر آئے؟

رکی فلورز: میرے خیال میں ہم نے نام رکھا لیکن فلم کو ٹاس کیا۔ میرا مطلب ہے کہ یہاں ایک گلی کا کچھ اعتبار ہے جو یہ کہہ کر آیا ہے کہ آپ فورٹ اپاچی سے ہیں۔ ہم سمجھ گئے کہ دنیا نے ہمیں کس طرح دیکھا اور نسل پرستانہ دقیانوسی ٹائپ بنانے کی کوشش کی کہ ان کے خیال میں ہم کون ہیں۔ کسی اور چیز میں ، ہم تشہیر کو نہیں سمجھتے تھے۔ تاریخ نے ثابت کیا ہے کہ کیونکہ لوگ ابھی بھی اس تاریخ کے بھوکے ہیں۔

جو حقیقت ہم جانتے تھے وہ بالکل مختلف تھی۔ ہماری برادری غریب اور ورکنگ کلاس تھی جو ایک طاقت ور ورک اخلاق کے ساتھ تھی۔ یہ دیکھنا کوئی معمولی بات نہیں تھی کہ لوگ بلاک سے ٹرین اسٹیشن کی طرف بہتے ہوئے اور سب وے پر نکلتے ہوئے اپنے کام کو جاتے ہوئے دیکھتے ہیں۔ والدین قربانی دینا چاہتے ہیں کہ وہ بچوں کو کیتھولک اسکول بھیجیں یا جو بھی ضروری طریقہ سے میز پر کھانا ڈالیں۔ ہمارے لئے گرمیوں میں ملازمت رکھنا یا مقامی تاجروں کے ساتھ کام کرنا کوئی معمولی بات نہیں تھی۔ سڑکوں پر حقیقت غیر معمولی کے ساتھ ساتھ حیرت انگیز بھی تھی۔

فوٹوگرافی رکی فلورز

کیا آپ آگ کے بارے میں بات کر سکتے ہیں؟ اس ماحول میں رہنے کی کیا بات تھی؟

رکی فلورز: یہ ایک تکلیف دہ تجربہ ہے جس کا دیرپا نسل اثر پڑا ہے۔ آپ کسی معاشرے کو ، خاص طور پر ، بڑھتے ہوئے صحت کے بحران کے دوران صرف اس کو تباہ نہیں کرسکتے ، جو اس وقت ایڈز کا آغاز تھا ، صحت کی خدمات کو کاٹتا تھا ، اور لوگوں کو بغیر کسی نتیجہ کے ہوا میں بکھرتا تھا۔ ان تمام امور کو غربت اور نسل پرستی سے گھٹا دیں اور آپ لوگوں کی نسلوں کو متاثر کرنے کی بات کر رہے ہیں۔

میرے لئے ، ماضی حیرت انگیز اور غیر متوقع طریقوں سے میرے پاس واپس آگیا ہے جس نے گہرے جذباتی اثرات مرتب کیے ہیں۔ میری ماں نے ابتدائی نو عمروں میں ہی شیزوفرینیا کی نمائش شروع کردی تھی۔ جس نے مجھے اپنے اپنے آلات تک بہت زیادہ چھوڑ دیا۔ میرے والد کی وفات ہوچکی تھی جب میں پانچ سال کا تھا اور اس وقت میرے سوتیلے والد کا مجھ پر بہت کم کنٹرول تھا۔ اس کے اوپری حص theے میں وہ زبان کی راہ میں حائل رکاوٹیں تھیں جب ان کے لئے طبی مدد لینے کی بات کی گئی۔ میرے پاس بہت چھوٹی عمر میں نگراں بننے کے سوا کوئی چارہ نہیں تھا۔ میں نو یا 10 سال کی عمر کے شروع ہونے کی بات کر رہا ہوں جب یہ سب اس دن تک جاری رہا جب اس کی موت ہوگئی۔ میں گنتی نہیں کرسکتا کہ ہم ان تمام معاشرتی خدمات کے تقرریوں میں ، مالی اور طبی مدد کے حصول میں کتنے بار گئے ، جہاں میں نے مترجم کی حیثیت سے کام کیا اور ان کارکنوں کے ساتھ معاملات انجام دیئے جو ہمارے سامنے ظاہر ہوئے جب بالکل ناگوار تھے۔ یہ میرے ابتدائی اسباق تھے کہ ان برسوں کے دوران نسل پرستی کیسی محسوس ہوئی۔

ان سب میں اضافہ کریں جو سوچ رہے تھے کہ آیا آپ کا گھر جل جائے گا۔ واقعی خوف جب آپ عمارت کو عمارت کے بعد یا تو چھوڑ دیا جاتا ہے یا زمین پر جلا دیا جاتا ہے۔ میں ہلکا سلیپر بن گیا اور اپنی اپارٹمنٹ بلڈنگ کے باہر فائر ٹرک کے انجنوں کی دھڑکن سے صرف کئی بار جاگ چکا ہوں۔ میں ہمسایہ ممالک کے دروازے توڑنے میں بھی ماہر ہوگیا جب ہمیں شبہ ہوا کہ پیچھے آگ لگ سکتی ہے جب ہمیں دستک دینے اور دھواں سونگھنے کے بعد کوئی جواب نہیں ملا۔ یہ ایک مہارت کی منزل ہے جو کسی نوعمر بچے کے لئے اپنے سروں پر چھت رکھنے کے ل do سیکھنے کے ل. ہے۔

یہ کارکنوں ، محنت کش خاندانوں ، معاشرتی گروپوں ، ہر نسل اور پس منظر کے روزمرہ کے لوگوں کے بارے میں ہے جو اکٹھے ہوئے اور جب موقف اختیار کیا کہ شہر ، ریاست اور کسی قوم نے ہماری برادری سے پیٹھ موڑی۔

آپ فوٹو گرافی میں کیسے داخل ہوئے؟

رکی فلورز: مجھے اپنے والد کی طرف سے ایک چھوٹی سی وراثت ملی تھی اور میں اپنے ایک دوست سے متاثر ہوا جو فوٹو گرافی میں جا رہا تھا۔ میں نے ایک پینٹایکس K-1000 خریدا جس میں 50 ملی میٹر 2.8 لینس اور ایک سستا فلیش تھا جس میں تمام چیزیں صاف چمڑے کے ایک جعلی چمڑے والے کیمرہ بیگ میں تھیں اور میں نے کبھی مڑ کر نہیں دیکھا۔ مجھے اس طرح سے پیار تھا جیسے کیمرے نے میرے ہاتھ میں محسوس کیا تھا اور جب آپ شٹر بٹن کو ٹکراتے ہیں تو اس اطمینان بخش کلیک کو۔ مجھے جہنم کے طور پر توڑ دیا گیا تھا اس لئے مجھے فلم میں رکھنے کے لئے پیسہ کمانے کے طریقوں کا پتہ لگانا پڑا۔

کیا آپ کو لگتا ہے کہ فوٹو گرافی نے صدمے اور نقصان سے نمٹنے میں آپ کی مدد کی؟

رکی فلورز: اس سے مدد ملی کیونکہ شوق کی حیثیت سے جو کچھ شروع ہوا وہ دستاویز کرنا ایک مشن بن گیا جتنا ممکن ہو میں نے سمجھا کہ اس وقت کیا ہو رہا ہے۔ یہ کسی بھی طرح سے ہونے والی ہر چیز کی مکمل تصویر نہیں ہے لیکن یہ اس بات کا یقین ہے کہ میں نے جو دیکھا اس میں سے جہنم ایک بہت ہی جامع تصویر ہے۔ یہ میری زندگی اور ان لوگوں کی ایک نظری ڈائری ہے جس کے ساتھ میں پرورش پایا ، ان میں سے بہت سارے ابھی تک زندہ ہیں۔ یہ بصری ثبوت ہے کہ نہ صرف ہم ان سبھی کے ذریعے زندہ رہے بلکہ ترقی کی منازل طے کیا۔ یہ بھی ایک یاد دہانی ہے کہ ہم سب نے اسے نہیں بنایا اور ان کی زندگیوں کے معنی تھے اور اس کا دنیا پر دیرپا اثر پڑا۔

میں اس میں راحت لیتا ہوں۔ میرے خیال میں میرے بہت سارے دوستوں کو یہ یاد کرنے سے سکون ملتا ہے کہ ہم اس وقت کتنے طاقتور تھے اور یہ کہ ہر دن ایک نیا مہم جوئی تھا۔ زیادہ گلsyی رنگین تصویر نہ بنائیں ، 80 کی دہائی کے آخر اور 90 کی دہائی کے اوائل میں شگون کی وبا بہت سارے خاندانوں کو آخری دھچکا تھا ، لیکن وہاں ایک لمحہ تھا ، گروہوں اور آتش سالوں اور کریک وبائی کے مابین جہاں سڑکیں ہماری تھیں ، گرمیاں گرم تھیں اور راتیں لمبی تھیں ، موسیقی اور قہقہوں سے بھرا ہوا تھا۔ وہ دن جہاں ہم جوڑے سڑک کے کونے پر ناچتے ہوئے دیکھتے ، وہ چھت پر رات کے وقت امن کے وہ شاندار لمحے موسیقی سن رہے تھے۔

آپ کے خیال میں برونکس کی سب سے بڑی غلط فہمی کیا ہے؟ آپ کو کیا لگتا ہے کہ آپ کی تصاویر کا مقابلہ - یا اس سے بہتر تر ، ختم کردیں؟

رکی فلورز: میرے خیال میں لوگوں کو جنوبی برونکس کے ابتدائی دنوں سے پیدا ہونے والے تجارتی ثقافتی عناصر کو ماضی میں منتقل کرنے کی ضرورت ہے۔ کہانی اس سے کہیں زیادہ امیر اور گہری ہے۔ یہ کارکنوں ، محنت کش خاندانوں ، معاشرتی گروپوں ، ہر نسل اور پس منظر کے روزمرہ کے لوگوں کے بارے میں ہے جو اکٹھے ہو کر آئے اور موقف اختیار کیا جب شہر ، ریاست اور ایک قوم نے ہماری برادری سے منہ موڑ لیا۔ وہیں ، اسی دوران ، جہاں ہمارے احتجاج کی چیخیں پیدا ہوئیں ، جو آج تک پوری دنیا میں سنا جاتا ہے۔ اس تاریخ کو بانٹنے میں ، ہم امید کرتے ہیں کہ وہ نہ صرف ان دنوں کے بارے میں مزید معلومات حاصل کریں گے بلکہ ان کے اپنے شہروں اور قصبوں میں کیا ہورہا ہے اس پر زیادہ توجہ دیں گے۔ سبق ایک واضح اور آسان ہے ، اگر یہ ہمارے ساتھ ہوا تو ، یہ آپ کے ساتھ ریاستہائے متحدہ امریکہ میں ہوسکتا ہے۔

فوٹوگرافی رکی فلورز