ایک ننجا ٹیٹو

ایک ننجا ٹیٹو

پچھلے کچھ سالوں میں ، ننجا اور I-landi - بعد میں جو خود کو اس مہینے کے احاطہ میں اپنے آپ کو نمایاں کرتا ہے - اس نے دنیا بھر کے اسٹیڈیموں کو بیچنے کے لئے اپنے انتخابی میوزک فیوژن کا سفر کرتے ہوئے اور کھیلتے ہوئے ایک معتدل عروج کا تجربہ کیا ہے۔ ان کے کیریئر کی طاقت سے طاقت میں اضافہ جاری ہے ، نیل بلومکیمپ کی حالیہ ریلیز چپی انھوں نے اپنی متوقع بڑی اسکرین کی شروعات کی ، اور انہیں ہیو جیک مین ، سیگورنی ویور اور دیو پٹیل جیسے بڑے نام کے ستاروں کے ساتھ کریڈٹ بانٹتے ہوئے دیکھا۔

لیکن ان کی حالیہ کامیابی سے ایک طرف - جیسا کہ بہت سارے مشہور شخصیات کی طرح ، بڑے ناموں کے پیچھے اکثر اہم لوگ رہتے ہیں جو لائٹ لائٹ سے باہر قابل ذکر کام کرتے ہیں۔ ڈائی اینٹورڈ کے معاملے میں ، یہ ٹیٹوسٹ ٹائلر بی مرفی ہے۔ اگرچہ شاید وہ واحد نہیں ، وہ ڈائی اینٹورڈ کے سفر کا ہمیشہ کا حصہ رہا ہے۔ ٹیپ اسٹوڈیو کے بانی اور مالک کے بطور انداز کے گناہ ، مرفی نے ڈائن اینٹورورڈ کے کثیر الجہتی بصری جمالیات کی تشکیل میں اپنا کردار ادا کرنے میں اہم کردار ادا کیا ہے ، جو اب کی خصوصیت والے کیپ ٹونن ‘چیپیز’ میں ننجا کے جسم کی زینت بننے میں مددگار رہا ہے۔

ننجا کے ساتھ اپنے کام سے متاثر ہو کر ، مرفی اس کے بعد اس مقامی کیپ ٹونین 'اسٹویکا' اسٹائل سے متعلق اپنے دستخط تیار کرنے میں آگے بڑھ گیا ہے۔ ننجا کے ساتھ ان کی گفتگو اور مقامی جیل اور گینگسٹر کلچر کے ساتھ ان کی اپنی تفہیم اور بات چیت کے مرکب سے ماخوذ یہ ٹیٹوز ، ان کے عمل اور ان کی متعدد تاریخیں کیپ ٹاؤن کے ہزاروں ذیلی ثقافتوں میں ایک انوکھی ونڈو فراہم کرتی ہیں۔

لہذا ، فلم بندی سے پہلے ننجا کے لئے ٹیٹوز کا نیا سیٹ مکمل کرنے سے تازہ چپی ، ہم 'اسٹویکا' کہاں سے آتے ہیں ، اس کی ترقی کیوں ہوتی ہے اور نینج اس مساوات میں کس طرح فٹ بیٹھتی ہے اس بارے میں مزید معلومات کے ل Mur ہم نے مرفی کو پکڑ لیا۔

ٹائلر بی مرفی9

کیپ ٹاؤن سے تعلق رکھنے والا اور اس سے پہلے بھی آپ کے ساتھ کام کرنے کے باوجود ، میں ابھی بھی ‘اسٹویکا’ اسٹائل سے بے خبر ہوں ، یہ بنیادی طور پر کیا ہے؟

ٹائلر بی مرفی: اسٹویکا اسٹائل ٹیٹونگ کا انداز ہے ، جہاں آپ ٹیٹو مشین کی مدد کے بغیر شیڈنگ اور گہرائی کے ساتھ پیچیدہ کام تخلیق کرتے ہیں۔ یہ محض ایک فینسی ہاتھ سے چلنے والا ٹیٹو کہنے کا ایک طریقہ ہے جو جیل اسٹائل ٹیٹوز کی طرف جھکا ہوا ہے۔

اس سوچ میں کہ وہ کس طرح جیل اسٹائل ٹیٹوز کی طرف جھکاؤ رکھتے ہیں ، اسٹویکا کہاں سے آیا؟

ٹائلر بی مرفی: میں نے سب سے پہلے 1995 میں فالکو اسٹار سے اسٹویکا کا لفظ سنا تھا۔ وہ مچل کے پلین سے تعلق رکھنے والا گرافٹی بادشاہ تھا۔ اس نے مجھے پالنے میں مدد کی اور مجھے ہپ ہاپ کے بارے میں سکھایا۔ اس نے اس کی وضاحت کی stouka ان کے پڑوس کے مجرموں کے زیراہتمام مزید وسیع کاموں کا حوالہ دیا جاتا ہے۔ جنوبی افریقہ کی جیلوں میں بنائے جانے والے قریب قریب تمام ٹیٹو کا تعلق نمبر گینگ سے ہے۔ ان گروہوں کی جڑیں ایک واحد گروہ میں ہیں جو 100 سے زیادہ سال قبل جوہانسبرگ کی مشرقی پہاڑیوں میں چلتی تھی۔ ان نینوائٹ کا اثر و رسوخ اور رکنیت - جیسا کہ انھیں جانا جاتا تھا - کانوں میں پھیل گیا۔ جب ڈاکو جیل کے نظام میں داخل ہوئے تو انہوں نے خود کو اسی طرح قائم کیا اور خود کو منظم کیا جیسے باہر تھے۔ جنوبی افریقہ میں ایسے قبائل تھے جو اس وقت ایک دوسرے کو ٹیٹو کرتے تھے۔ میری سوچ یہ ہے کہ مہاجر کارکنوں کے ذریعہ پہنے ہوئے قبائلی نشانات کو ڈھال لیا گیا اور وہ پہلے 26 ، 27 اور 28 ٹیٹو بنانے کے لئے استعمال ہونے والی تکنیک بن گئے جو آپ آج بھی دیکھ رہے ہیں۔

یہ دیکھتے ہوئے کہ کیپ ٹاؤن میں پولسمر جیل جنوبی افریقہ کی ایک انتہائی پُرتشدد جیل سمجھی جاتی ہے اور اس میں نمبر گینگ کی ایک بڑی آبادی ہے ، ‘اسٹویکا’ کیپ ٹاؤن اور اس شہر پر قابض متنوع ثقافتوں سے کتنا متصل ہے؟

ٹائلر بی مرفی: مغربی کیپ میں زیادہ سے زیادہ لوگ میری طرح کی دکان میں بنے ہوئے الیکٹرو مقناطیسی مشین ٹیٹو کے مقابلے میں جیل ٹیٹوز رکھتے ہیں۔ جیل گروہوں کی ثقافت اور زبان غریب طبقات کے تقریبا ہر گھر میں گھس جاتی ہے۔ اس کے برعکس ، زیادہ متمول علاقوں میں رہنے والے لوگ آپ کو اس نظام میں کچھ بھی نہیں بتاسکتے جس نے نوآبادیات اور رنگینیت کی توجیہ کی ہے اور جنوبی افریقہ کی آزاد منڈی میں ترقی کے ل itself اپنے آپ کو ڈھال لیا ہے۔ صرف پچھلے پندرہ سالوں میں ہی میں نے اپنے جیسے بیرونی لوگوں کا جیل میں ہونے والے سفر کے بارے میں کوئی علم رکھنے کا ذکر کرتے ہوئے سنا ہے۔ پھر بھی یہ سمجھنا مشکل ہے کہ کسی شہری علاقے میں رہنے والے کسی بھی جنوبی افریقی کی زندگی کا ایسا دن تصور کرنا مشکل ہے جو جرم یا اس کے خوف سے متاثر نہیں ہوتا ہے۔ یہ جرائم اکثر دہرائے جانے والے مجرموں کے ذریعہ کیے جاتے ہیں جو سیل میں زندگی کے مطابق ڈھل جاتے ہیں جیسے وہ باہر ہوتے ہیں۔ اکثر جیلیں کسی ایسے شخص کو زیادہ راحت ، سلامتی اور حیثیت پیش کر سکتی ہیں جو سرمایہ دارانہ معاشرے کے خلاف جنگ ہار رہا ہے۔

لہذا اس تمام پیچیدہ اور پیچیدہ تاریخ پر غور کرتے ہوئے ، آپ نے اپنے دستخطی نسخہ تیار کرنے کا فیصلہ کیوں کیا؟

ٹائلر بی مرفی: فلم دیکھنے کے بعد میں نے اپنا سر ہاتھ سے بنے ٹیٹووں کے گرد حاصل کرلیا میمنٹو (2000) ( کبھی نہیں فون کا جواب دیں!) اس سے کچھ سال پہلے میں نے 2008 میں اس پر ہاتھ کرنے کی کوشش کی تھی۔ مجھے کھردرا ، خام نظر آنے والے ٹیٹو بنانے سے لطف اندوز ہوا۔ میرا ایک دوست ہے جو ایک ریپر ہے اور وہ اسٹوڈیو کے ذریعہ آتا تھا اور خود ٹیٹو کرتا تھا۔ اس نے مجھ سے سابقہ ​​قیدیوں کی تصویروں کو دیکھتے ہوئے ان حوالوں سے اس کے لئے کچھ ٹیٹو کرنے کو کہا۔ میں نے اس پر ہاتھ سے چلائے ٹیٹوز لگائے لیکن تھوڑا سا بےچینی محسوس کی۔ جب میں اپنے آپ کو اس قسم کے ٹیٹو کے بارے میں آگاہ کرنا شروع کرتا ہوں جو بطور حوالہ جات استعمال ہوتے ہیں ، میں نے لوگوں سے دوستی کی جس سے مجھے ان جگہوں تک رسائی حاصل کرنے میں مدد مل سکتی ہے جہاں غنڈے رہتے تھے۔ میں نے ہارڈ لیونگس گینگ کا دورہ کیا اور ٹیٹو کیا۔ میں نے وہاں کے کچھ اوپر والے لوگوں کو ٹیٹو کیا اور بہت سارے سوالات پوچھنے کو ملے اور اس کے نتیجے میں اپنے پیر کو اس تاریک انڈرورلڈ میں ڈوبنے کے بارے میں زیادہ آسانی محسوس کی۔ جو کچھ میں نہیں تھا اس کو دیکھنے کے بعد ، مجھے خود ہی کام کرنے کا راستہ تلاش کرنے میں مدد ملی۔ یہ تب تک نہیں تھا جب میں نے اعلی کی سطح کو نہیں دیکھا سیم روس اس نے اپنے ہاتھ سے چلنے والے ٹیٹووں سے حاصل کیا تھا کہ میں نے اسے تیز کردیا۔

فوٹوگرافی پیری ڈیبسچیر؛ اسٹائلرابی اسپینسر

آپ کے اچھے دوست ، کیا یہ نینجا ہے جس کا آپ ذکر کررہے ہیں؟

ٹائلر بی مرفی: جی ہاں

آپ ننجا اور ڈائی اینٹورڈ کے ساتھ کام کرنے کے تجربے کو کس طرح بیان کریں گے؟

ٹائلر بی مرفی: ننجا کے ساتھ hangout کرنا ہمیشہ اچھا ہے ، چاہے وہ ٹیٹو ہو رہا ہو یا نہیں۔ میں نے اس سے بہت کچھ سیکھا ہے۔ اسے اور یو لینڈی کو ان کے خوابوں کو ظاہر کرتے ہوئے دیکھنا انتہائی متاثر کن ہے۔ میں واقعتا اس لحاظ سے احترام کرتا ہوں کہ کسی بھی طرح سے سمجھوتہ نہیں کیا جاتا ہے۔ وہ ہمیشہ ہر چیز کے بہترین ورژن کے لئے جاتے ہیں۔

آپ ہمیں بتائیں کہ اس نے پہلے آپ کی دکان پر ٹیٹو کرنے کے بعد اسے ٹیٹو کرنے کو کہا تھا۔ آپ کو کیوں لگتا ہے کہ اس نے آپ کے ساتھ کام کرنے کا انتخاب کیا ہے اور آپ کو اس کے جسم پر ان بھری نشانات بنانے کی سعادت کی اجازت دی ہے؟

ٹائلر بی مرفی: کیونکہ ہم دوست ہیں اور مجھے مل جاتا ہے۔ اس وقت جب ہم نے اس کے ہاتھ سے چلنے والے ٹیٹووں کا مجموعہ شروع کیا تھا ، دوسرے لوگوں ، خاص طور پر مقامی ٹیٹو والے کو یہ نہیں ملا تھا۔ اس کا کیریئر اوپر اور نیچے رہا تھا ، اور یہ واضح تھا کہ اس وقت کا ارتکاب کرنا صحیح تھا۔

یہ خاص طور پر ڈائی اینٹورڈ کے موسمیاتی عروج پر غور کرنے والے زمانے کی طرح لگتا ہے۔ ابھی حال ہی میں ، کیا آپ نے نیل بلومکیپ کے کردار کے لئے ننجا پر کوئی کام کیا؟ چپی ؟

ٹائلر بی مرفی: ننجا فلموں کی شوٹنگ شروع ہونے سے پہلے اپنے جسم پر ٹیٹو ٹیٹو کے ذریعے جادوئی چارج کردہ سگلز کا ایک مجموعہ حاصل کرنا چاہتی تھی۔ اس نے علامتوں کو ایسی تکنیک کا استعمال کرتے ہوئے تخلیق کیا جو اس نے اپیکس ٹوئن سے سیکھا تھا۔ وہ انتہائی طاقت ور ہیں اور ہر ایک کے پیچھے معنی اور ارادے اس وقت تک خفیہ رہتے ہیں جب تک کہ یہ پوری نہ ہوجائے۔ آئس لینڈ میں وہ انہیں جادوئی ڈنڈے کہتے ہیں۔

اس جیسے منصوبے کے لئے ، آپ ہاتھ سے بنے ٹیٹو کو بنانے کے لئے کس طرح کے عمل سے گزرتے ہیں؟ یعنی استعمال شدہ اوزار ، جس طرح سے آپ تصویر وغیرہ کو ڈیزائن کرتے ہیں

ٹائلر بی مرفی: جس طرح سے میں نے اسٹینسل لگایا اور لگایا وہی مشین کے ساتھ بنے ٹیٹو کی طرح ہے۔ میں باقاعدگی سے پہلے سے بنا ہوا لائنر سوئیاں استعمال کرتا ہوں۔ میں انجکشن بار کو ایک مثلث میں جوڑتا ہوں۔ اس سے یہ میرے ہاتھ میں فٹ ہوجاتا ہے تاکہ میں انجکشن کے پیچھے پوزیشن رکھوں۔ اس سے میری شہادت کی انگلی ڈرائیونگ سیٹ ملتی ہے۔ اس سارے عمل میں صبر اور صبر سے کام لیا جاتا ہے اور ہاتھوں سے بنی ہر چیز کی فاسد اور خوبصورت نوعیت کی تعریف ہوتی ہے۔ 1891 سے پہلے جو کمرشل ٹیٹوگنگ ہو رہی تھی اسے ہینڈ بکڈ کہا جاتا تھا ، لہذا میرے لئے ، اسٹیکن پوک ایک اصطلاح ہے جسے فراموش کرنا چاہئے۔

تاریخ ، روایت اور نوادرات ، ینالاگ عملوں میں آپ کی مستقل دلچسپی کی عکاسی کرنے کے ل The آخری مصنوعات - یہ ٹیٹو - اپنے توسیعی آرٹ پریکٹس (دستخطی ، پرنٹنگ سازی) سے مربوط ہوں ، کیوں آپ کے لئے یہ اتنا اہم رہا ہے؟

ٹائلر بی مرفی: فن اس وقت ہوتا ہے جب انسان کو اپنی بقا کی جدوجہد میں فرق مل جاتا ہے۔ یہ خلا مستقبل کے بارے میں تصور کرنے کا موقع فراہم کرتا ہے۔ کسی کام کو مناسب طریقے سے کرنے کی خواہش ، تاکہ یہ قائم رہے ، یہ ایک فنکارانہ حصول ہے۔ میرے نزدیک ، میں ان سرخیلوں اور پریکٹیشنرز کا احترام کرنا چاہتا ہوں جس نے ہمارے لئے راہ ہموار کی کہ اب ہم کہاں ہیں۔ ان کے کام کا مطلب یہ ہے کہ آج کے علمبردار اور پریکٹیشنرز کو برابر کا احترام دکھایا جائے گا۔ مجھے لگتا ہے کہ فن تخلیق کرنے کے آہستہ آہستہ طریقوں میں ایک اضافی قیمت منسلک ہوتی ہے ، جو عمل میں ڈالے جانے والے صبر اور توانائی کی براہ راست عکاسی کا کام کرتی ہے۔ موجودہ مطابقت کی ایک عاجز خوراک کے ساتھ اس عقیدے میں یہ قدیم تکنیک عملی طور پر استعمال کی جائیں گی۔ کیونکہ ، دن کے اختتام پر آپ ہمیشہ یہ چاہتے ہیں کہ آپ کا کام متعلقہ رہے۔

انداز کے گناہوں کو چیک کریں یہاں اور ٹائلر بی مرفی کا مزید کام یہاں

مرفی نے 1x رن اور ننجا اور یو-لینڈی کے ساتھ ، ایک محدود ایڈیشن پرنٹ سیریز بھی تیار کی ہے یہاں مزید دیکھنے کے لئے